《揭开道德经中的宇宙奥秘》 (十八)第二十一章

《揭开道德经中的宇宙奥秘》 (十八)第二十一章

 

第二十一章:“孔德之容”

       “孔德之容,惟道是从。” 从圭表上的投影孔,所显现的光影影像所描绘出来的痕迹,就是宇宙星体周期运动的轨道。

       “道之为物,惟恍惟惚。” 这种宇宙星体周期运动的轨道,就在似有似无的光影变化中;

       “窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。”通过测量光影来观察到的宇宙星体的轨道是遥远而幽深的,星体的这种演化运行又是很精密的,同时也是很有诚信的。如夏至一定白天最长,冬至一定白天最短;过了春分白天延长,过了秋分晚上延长。宇宙运动非常讲诚信。

注解:“孔德” 

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   “孔”字,是指圆柱形的内表面或一个实体上所缺失的,并且封闭的部分。“孔”为小洞,为窟窿,为孔穴,孔眼,孔洞,瞳孔。

     在注解《道德经》中有很多是解读为:大德、盛德,或解读为“孔”即"空","孔德"意谓“以空为德”,以字解义。
     我们在这里把“孔”解释为“圭表的阳光投影孔”,不是凭借猜测,而是在国家古天文台得到证实。古人用“圭表”法则,观测圭表孔太阳光的投影,或用“浑天仪”来描绘太阳光的点状运动轨迹,实质上是太阳直射点在北半球上的移动轨迹,当把这些点连接起来,就是地球的公转周期轨道图像。

   “恍惚”,是说太阳光、月光的投影,从圭表孔投影在地面水平尺的点位,每一天中午12时是不同的,日影的长短也是不同的,阳光的高度角的大小是不同的,这是由于阳光的无形的光线与圭表构成了一个【直角三角形】,需要用三角函数法则来测量、计算太阳光投影点仰角的大小——这个仰角的大小,就是当地正午太阳高度角的大小,俯角的大小则是当地纬度高度-23°26′,而俯角的大小又是90°-当地的正午太阳高度角,所以,在同一纬度高度,测的的正午太阳高度角的大小是相等的,不同的纬度高度测定的正午太阳高度角是不同的。“恍惚”二字皆从“心字旁”,表明它属于心灵的直观。恍,从“光”,表现为微观粒子的运行具有光波性。惚,从“忽”,表现为光波运行速度之快出乎意料,含粒子性。“惟恍惟惚”,相当于现代物理学所说的“波粒二象性”。

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